榮家《人道須知》

【課程概述】
      中國國學(xué)伴隨著中華民族生存發(fā)展五千年以上，使得中華民族成為世界上最人口最多、影響力最廣的民族之一。幾千年的民族文化使中華民族成功地度過歷史上無數(shù)的劫難，并能夠不斷地吸納世界各種文化的精華，形成自身的可以不斷發(fā)展傳承的獨特文化。
     榮氏家族是以榮毅仁為代表的中國民族資本家族的代表，靠實業(yè)興國、護國、榮國，在中國乃至世界寫下了一段輝煌的歷史?！度说理氈肥怯蓸s毅仁父親榮德生主編出版的一本榮   氏家族的祖訓(xùn)和教育課本，在當時社會產(chǎn)生了深遠影響，對現(xiàn)今也有積極意義。
     榮德生先生在序言中說：“余十五學(xué)商，未嘗學(xué)問，初非教育界人也。及中年經(jīng)商，常與社會人士交際，默察人類智愚良莠不齊，方知普通教育之重要，遂出資創(chuàng)立小學(xué)，由一而至十。私心竊喜，以為吾鄉(xiāng)社會必可改良，民眾知識趨于進步。”
      然而，榮德生先生指出：“豈意二十年來，與人相較，故我依然。嘗深思其故，乃知以前設(shè)施，皆人才教育，而非公民教育。兒童于小學(xué)偏重興趣，及長入專門，其間各不相謀，所以難收效果。”因此，《人道須知》則著眼于道德素質(zhì)教育，以期通過傳統(tǒng)文化精髓來“啟發(fā)兒童天性之資”，“他日循正規(guī)而成才，家可以齊，國可以治”。
     本課程通過對《人道須知》的內(nèi)涵與儒家傳世經(jīng)典的綜合分析，解讀中國傳統(tǒng)文化對中國傳統(tǒng)家族發(fā)展與企業(yè)經(jīng)營的影響，揭示傳統(tǒng)主流思想的精髓內(nèi)涵及其在社會管理、企業(yè)管理方面的應(yīng)用智慧和價值。
      本課程通過通俗易懂的講解讓學(xué)員重新認知中國傳統(tǒng)主流文化，從中汲取民族文化的精髓和人文化管理智慧，指導(dǎo)反思人生歷程，提升自我的管理能力。

【課程對象】
黨政干部、國企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)、民企董事長、董事、總裁、總經(jīng)理、企業(yè)實際控制人、企業(yè)高管、文化學(xué)者等。

【課程概述】
      中國國學(xué)伴隨著中華民族生存發(fā)展五千年以上，使得中華民族成為世界上最人口最多、影響力最廣的民族之一。幾千年的民族文化使中華民族成功地度過歷史上無數(shù)的劫難，并能夠不斷地吸納世界各種文化的精華，形成自身的可以不斷發(fā)展傳承的獨特文化。
      榮氏家族是以榮毅仁為代表的中國民族資本家族的代表，靠實業(yè)興國、護國、榮國，在中國乃至世界寫下了一段輝煌的歷史?！度说理氈肥怯蓸s毅仁父親榮德生主編出版的一本榮氏家族的祖訓(xùn)和教育課本，在當時社會產(chǎn)生了深遠影響，對現(xiàn)今也有積極意義。
      榮德生先生在序言中說：“余十五學(xué)商，未嘗學(xué)問，初非教育界人也。及中年經(jīng)商，常與社會人士交際，默察人類智愚良莠不齊，方知普通教育之重要，遂出資創(chuàng)立小學(xué)，由一而至 十。私心竊喜，以為吾鄉(xiāng)社會必可改良，民眾知識趨于進步。”
      然而，榮德生先生指出：“豈意二十年來，與人相較，故我依然。嘗深思其故，乃知以前設(shè)施，皆人才教育，而非公民教育。兒童于小學(xué)偏重興趣，及長入專門，其間各不相謀，所以難收效果。”因此，《人道須知》則著眼于道德素質(zhì)教育，以期通過傳統(tǒng)文化精髓來“啟發(fā)兒童天性之資”，“他日循正規(guī)而成才，家可以齊，國可以治”。
      本課程通過對《人道須知》的內(nèi)涵與儒家傳世經(jīng)典的綜合分析，解讀中國傳統(tǒng)文化對中國傳統(tǒng)家族發(fā)展與企業(yè)經(jīng)營的影響，揭示傳統(tǒng)主流思想的精髓內(nèi)涵及其在社會管理、企業(yè)管理方面的應(yīng)用智慧和價值。
      本課程通過通俗易懂的講解讓學(xué)員重新認知中國傳統(tǒng)主流文化，從中汲取民族文化的精髓和人文化管理智慧，指導(dǎo)反思人生歷程，提升自我的管理能力。

【課程對象】
黨政干部、國企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)、民企董事長、董事、總裁、總經(jīng)理、企業(yè)實際控制人、企業(yè)高管、文化學(xué)者等。

【課程時間】 1天

【課程大綱】

一、榮氏家族與《人道須知》的緣起
1、榮氏家族的興起與中國改革開放
1) 榮氏家族百年神話的脈絡(luò)
2) 榮氏家族與中國改革開放
2、榮氏文化傳承與《人道須知》宗旨
1) 榮氏家族祖訓(xùn)與文化傳承
2) 《人道須知》緣起與宗旨
二、《人道須知》核心架構(gòu)與國學(xué)精髓
1、《人道須知》核心架構(gòu)與儒家思想
1) 《人道須知》內(nèi)明外用結(jié)構(gòu)
2) 儒家經(jīng)典內(nèi)圣外王思想體系
2、《人道須知》與儒家經(jīng)典思想結(jié)構(gòu)
1) 《大學(xué)》《中庸》思想體系
2) 《人道須知》家國并修體系

三、《人道須知》齊家旺族思想體系
1、孝悌為榮氏家族齊家核心思想
2、忠信為榮氏家族修身核心思想

四、《人道須知》為人處世思想體系
1、禮儀為榮氏家族為人核心思想
2、廉恥為榮氏家族處世核心思想
 

【課程大綱】

一、榮氏家族與《人道須知》的緣起
1、榮氏家族的興起與中國改革開放
1) 榮氏家族百年神話的脈絡(luò)
2) 榮氏家族與中國改革開放
2、榮氏文化傳承與《人道須知》宗旨
1) 榮氏家族祖訓(xùn)與文化傳承
2) 《人道須知》緣起與宗旨
二、《人道須知》核心架構(gòu)與國學(xué)精髓
1、《人道須知》核心架構(gòu)與儒家思想
1) 《人道須知》內(nèi)明外用結(jié)構(gòu)
2) 儒家經(jīng)典內(nèi)圣外王思想體系
2、《人道須知》與儒家經(jīng)典思想結(jié)構(gòu)
1) 《大學(xué)》《中庸》思想體系
2) 《人道須知》家國并修體系

三、《人道須知》齊家旺族思想體系
1、孝悌為榮氏家族齊家核心思想
2、忠信為榮氏家族修身核心思想

四、《人道須知》為人處世思想體系
1、禮儀為榮氏家族為人核心思想
2、廉恥為榮氏家族處世核心思想
 

榮家《人道須知》