【培訓(xùn)背景與目標(biāo)】

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨，是從來(lái)沒(méi)有中斷的古文明。上下五千年中華文明史承載著古圣先賢修齊治平、修己達(dá)人、建功立業(yè)、治國(guó)理政的思想智慧，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，歷久而彌新。特別是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，絕不可以忽視“文化自信”的偉大意義。十八大以來(lái)，*總書記多次強(qiáng)調(diào)文化自信，并與2013年11月26日專程到孔子的故鄉(xiāng)--山東曲阜考察，來(lái)到孔府、孔子研究院，特別強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，并明確提出“大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

縱觀中華五千年文明史，尤其是以孔子為代表的古圣先賢，其思想影響極為深遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)》的智慧思想影響著一代又一代的中國(guó)人，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同這些文化理念已經(jīng)成為我們中華民族的文化基因。

本課程就是以《論語(yǔ)》為基礎(chǔ)，從修身、齊家、管理、仁政、法治、識(shí)人等角度，為學(xué)員朋友們?nèi)嬲故尽墩撜Z(yǔ)》的偉大智慧。進(jìn)而通過(guò)運(yùn)用古圣先賢的智慧解決工作生活、團(tuán)隊(duì)管理、家庭經(jīng)營(yíng)、自我修身等諸多方面的困惑和問(wèn)題。

 

【大綱概要】

第一部分：關(guān)于中華文明的基本認(rèn)知。

第二部分：簡(jiǎn)要概述：孔子生平簡(jiǎn)介。

第三部分：詳細(xì)解讀《論語(yǔ)》的管理智慧。

第一單元：人倫之道。

第二單元：處事之道。

第三單元：為官之道。

第四單元：仁愛(ài)之道。

第五單元：孝悌之道。

第六單元：修身之道。

第七單元：學(xué)習(xí)之道。

課程總結(jié)與答疑解惑。

 

【具體大綱】

第一部分：關(guān)于中華文明的基本認(rèn)知。

第二部分：簡(jiǎn)要概述：孔子生平簡(jiǎn)介。

第三部分：詳細(xì)解讀《論語(yǔ)》的管理智慧。

第一單元：人倫之道。

一、 何為“人倫”之道？

二、 為什么從古到今都需要“倫常之道”？齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”

三、 銀行管理實(shí)踐中，作為優(yōu)秀的管理者，如何做好倫常管理？

四、 “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”解析：管理者做好自我管理是關(guān)鍵。

五、 解析：正副職之間如何做好倫常管理？

 

第二單元：處事之道。

一、立志之道。何為“立志”？“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

二、敬畏之道?？鬃釉唬?ldquo;君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” “收吾本心在腔子里，盡吾本分在素位中”。解析：孔子“在其位，謀其政”的智慧。

三、誠(chéng)信之道。“人而無(wú)信，不知其可也。”經(jīng)典案例解析：誠(chéng)信的價(jià)值。

四、人性之道。己所不欲，勿施于人。“人之所欲，施之于人。”解析：銀行管理者如何通過(guò)人性來(lái)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。

五、義利之道。子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”當(dāng)今時(shí)代，為什么更需要強(qiáng)調(diào)“義利觀”？  如何理解孔子“君子喻于義，小人喻于利”的智慧？

六、中庸之道。“中庸之為德也，其至矣乎！”解析：中庸的大智慧。

七、君子之道。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”良好的人際關(guān)系會(huì)讓我們的工作開(kāi)展更加順暢。

 

第三單元：為官之道。

一、“為官”到底是干什么的？

二、為什么孔子特別強(qiáng)調(diào)為官需要有“政德”？

三、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”的智慧啟示。 

四、銀行管理者需要銘記“上所施，下所效”的道理。 季康子問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”

五、優(yōu)秀銀行管理者如何經(jīng)營(yíng)好“為官之道”？子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。” 

 

第四單元：仁愛(ài)之道。

一、 何為“仁愛(ài)”之道？

二、 子張問(wèn)仁于孔子?？鬃釉唬?ldquo;能行五者于天下，為仁矣。”“請(qǐng)問(wèn)之。”曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

三、 為什么說(shuō)“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)”？

四、 深度解析：孔子的仁愛(ài)智慧。樊遲問(wèn)仁，“仁者，愛(ài)人。”

五、 銀行管理者如何在工作生活中踐行“仁愛(ài)”智慧。

 

第五單元：孝悌之道。

一、 何為“孝悌”之道？

二、 為什么孔子多次和弟子談到“孝”的話題？

三、 解析：如何踐行“孝”的智慧？

四、 為什么說(shuō)“一等人忠臣孝子”？在銀行管理工作中，如何做好“忠孝”管理？

 

第六單元：修身之道。

一、 何為“修身”？

二、 如何理解“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”？

三、 為什么提出“三嚴(yán)三實(shí)”，第一條就強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)以修身”？

四、 工作生活中，銀行管理者如何全面做好修身管理？

 

第七單元：學(xué)習(xí)之道。

一、 關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性解析。

二、 習(xí)總書記在*黨校開(kāi)班講話談到學(xué)習(xí)問(wèn)題，一個(gè)人如果不學(xué)習(xí)就像是“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”。

三、 經(jīng)典案例解析：銀行管理者如何理解“學(xué)習(xí)力就是軟實(shí)力”？

四、 孔子數(shù)次與弟子談到學(xué)習(xí)。子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 解讀：學(xué)習(xí)的基本理念、方法、途徑。

課程總結(jié)與答疑解惑。

【培訓(xùn)對(duì)象】銀行管理干部

【培訓(xùn)方式】理論講解+經(jīng)典案例剖析+課堂情景演練 +互動(dòng)分享。

【課程時(shí)間】2天。