掌權(quán)也是一種有效的工作藝術(shù)，體現(xiàn)在管理者的日常工作的方方面面。管理者雖然掌握著一定的權(quán)力，但權(quán)力并不是利劍，而是激發(fā)器。凡是把權(quán)力當(dāng)成利劍，動不動就想試一下這把劍的厲害的管理者，其結(jié)果是嚇住了一兩個人，卻鎮(zhèn)不住一大片。因此，智慧型的管理者會通過自己率先垂范的工作、大局為重的氣度、寬厚容人的魅力來彰顯自己非凡的駕馭能力，來贏得他人的尊敬和欽佩，形成同心謀事、同舟共濟(jì)的工作局面。

　　俗話說：宰相肚里能撐船。人們常常用寬容來稱贊某些領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和人格魅力。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)的寬容絕非不明是非、不講原則，而是襟懷坦蕩、與人為善、以大局為重的氣度和美德。管理者開展工作如果喜歡擺架子，遇到不順心的事就訓(xùn)人罵人，聽到不同意見和觀點(diǎn)就怒形于色，不能容忍，以自己的權(quán)力來壓制他人，必然會失去人心，失去他人支持。所以，管理者首要掌握的就是寬容之心。要知道：想要有效掌權(quán)，完全依靠權(quán)力的因素是行不通的，這有點(diǎn)“功夫在詩外”的味道。
　　有這樣一個故事，西漢時有一位將軍叫韓安國，曾經(jīng)獲罪下獄，經(jīng)常遭蒙縣的監(jiān)獄看守田甲羞辱。韓安國就對田甲說：“死灰獨(dú)不復(fù)燃乎？”意思是說：“事情不要做太絕了，死灰難道就不會復(fù)燃嗎？”田甲自恃為監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)，掌管犯人生死，直截了當(dāng)?shù)鼗卮鹫f：“燃即尿之。”意思是說：“真要復(fù)燃了，我一泡尿就滅了你！”

　沒想到幾天之后，皇恩有加，韓安國不僅被赦免，而且還升了官。這下田甲可慌了，連夜跑掉了。韓安國當(dāng)時下令，要田甲到他這里做官，不來的話就誅他九族。實(shí)在沒辦法，田甲只好硬著頭皮去見韓安國。見面之后，韓安國并沒有治罪于田甲，而是笑著說：“你的才能足以在我的手下為官了。”便對他重用。田甲感恩戴德，后來以死力回報韓安國。這就是寬容的魅力。

　　現(xiàn)代的管理者，身處上級與下級的夾層之中，都難免遇到下屬沖撞自己、對自己不敬的時候，這時學(xué)學(xué)韓安國，以寬容之心對待對方，給下屬一條出路，既體現(xiàn)了自己的仁厚，更展現(xiàn)了自己作為領(lǐng)導(dǎo)的睿智；既不失領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)，又保全了下屬的面子。以后，上下相處也不會尷尬，你的下屬則更會為你效犬馬之勞。如果不能做到這一點(diǎn)，你如何能讓下屬對你心服？沒人服你，你的權(quán)力也就成了空頭支票。

　　寬容不僅是管理者的一種掌權(quán)藝術(shù)，同時也是一種工作方法。管理者推動工作有不同形式、不同風(fēng)格，但能夠?qū)捜輩s體現(xiàn)了獨(dú)特的人格魅力。一名領(lǐng)導(dǎo)的水平和威望如何，取決于他的品德和作風(fēng)，知識和能力。在工作中既能容人之短，又能容人之長的管理者，更容易得到擁護(hù)和愛戴。容人之短不易，容人之長更難。作為管理者，要以博大的胸襟寬以待人。具有識才的慧眼、用才的氣魄、愛才的感情，才能聆聽到他人真實(shí)的想法，在真誠溝通中增進(jìn)感情，形成良策，在平常的交流之中調(diào)動他人積極性，發(fā)揮他人聰明才智，讓自己和上級領(lǐng)導(dǎo)的意志變成下屬的自覺行動，共同挑起重?fù)?dān)完成任務(wù)。

　　優(yōu)秀管理者的修養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度不是孤立的。寬容中更見理智，更具有親和力、凝聚力，它化解了矛盾，安撫了人心，使自己能保持清醒的頭腦。寬容如同春風(fēng)化雨，它不以權(quán)力樹威信，而以氣度和胸懷贏人心，使管理者的工作效率和效能得到*的體現(xiàn)。這不僅是工作順利開展的重要保證，而且有助于解除下屬的后顧之憂，并*限度地發(fā)揮他們的聰明才智。