明朝一哥王陽(yáng)明晚年對(duì)自己哲學(xué)思想的全面概括，即“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”四句。
我們這里簡(jiǎn)單地對(duì)前面兩句話做一個(gè)闡述，以便我們后面對(duì)NLP的換框法進(jìn)行講解！
無(wú)善無(wú)惡心之體
（體：本也；根本、本來(lái)。心之體：心的根本，心的本來(lái)。）
句釋：心的本來(lái)是不垢不凈，不增不減，不善不惡。心之體，即是本心，也是禪宗所謂“本來(lái)面目”。
有善有惡意之動(dòng)
（意：內(nèi)心的思想、內(nèi)心的想法。意之動(dòng)：思想在活動(dòng)，念頭在活動(dòng)）
句釋：心之體如深潭般沉靜，意之動(dòng)如風(fēng)吹水面，呈現(xiàn)出無(wú)比活躍的種種念想。而平常這些成千上萬(wàn)的念頭當(dāng)中，絕大多數(shù)都是跟自己的期待和欲望相關(guān)。簡(jiǎn)單地說(shuō)當(dāng)你對(duì)事物有對(duì)錯(cuò)、好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，其實(shí)是你的念頭起來(lái)了，你是思維開始活動(dòng)了。
“無(wú)善無(wú)惡心之體、有善有惡意之動(dòng)”簡(jiǎn)單地講：心的本體是無(wú)善無(wú)惡，所以天地萬(wàn)物也是無(wú)善無(wú)惡的。那我們對(duì)待天地萬(wàn)物的態(tài)度也應(yīng)該是無(wú)善無(wú)惡，如果我們有善有惡的區(qū)別，那就是我們起了意念。（PS：之前的文章講過(guò)事物的空性，是同一個(gè)意思）
這里得出了非常重要的觀點(diǎn)：所有的事本身是沒有意義的，所有的意義都是人加上去的。既然是人加上去的意義，則一件事情：
第一，可以有這個(gè)意義，也可以有那個(gè)意義，當(dāng)然也可以有更多的意義。
第二，可以有“惡”的意義，也可以有“善”的意義。
既然如此，那么同一件事情在不同的情景會(huì)有不同的意義而且同一件事情里面總有不止一個(gè)意義包含其中?？傊?，我們只需要找出其中最能給自己幫助，最能達(dá)成效果的意義。NLP換框法，就是轉(zhuǎn)變事情意義的方法，也是正面意向的行為選擇方法。換框法分為：環(huán)境換框和意義換框。
什么是情景換框呢？一樣的經(jīng)驗(yàn)、行為或事件會(huì)隨著發(fā)生的情景不同，帶出不同的意義和結(jié)果。簡(jiǎn)單地說(shuō)同一個(gè)行為（X），可能會(huì)在不同的環(huán)境下，有不同的意義（Y）存在。
Y1
X = Y2
Y3
王陽(yáng)明用心學(xué)給我們舉了一個(gè)通俗易懂的例子。
王陽(yáng)明的弟子薛侃有一天在花園中除草時(shí)，付出了許多汗水，所以哀嘆道：“為什么天地之間，善難培養(yǎng)，惡難鏟除？！”
王陽(yáng)明當(dāng)時(shí)就在花園賞花，聽到薛侃的嘆息，立即察覺到傳播心學(xué)世界觀的機(jī)會(huì)來(lái)了，于是接口道：“你就沒培養(yǎng)善，也沒有鏟除惡。”
薛侃莫名其妙，因?yàn)樗麆诼盗舜蟀胩?，鏟除了很多雜草，而且他經(jīng)常澆灌花朵，這怎么能說(shuō)是沒有培養(yǎng)善，沒有鏟除惡呢！
王陽(yáng)明發(fā)現(xiàn)了薛侃的疑惑，卻沒有繼續(xù)深入這個(gè)話題，而是轉(zhuǎn)到另外一個(gè)問(wèn)題上去了：“你呀，如此看待善惡，因?yàn)閺男误w上著眼，錯(cuò)誤在所難免。”
薛侃這回如墮云里霧里，更不知王老師的話是什么意思了。
王陽(yáng)明馬上解釋說(shuō)：“天生萬(wàn)物和花園里有花又有草一樣。哪里有善惡之別？你想賞花，花就是善的，草就是惡的?？扇缬幸惶欤阋陂T前搞個(gè)草坪，草又是善的，草坪里的花就肯定被你當(dāng)成惡的了。
這種‘善惡’都是由你的私意產(chǎn)生，所以就是錯(cuò)誤的。”
薛侃吃驚地問(wèn)：“這不就是無(wú)善無(wú)惡了嗎？”
王陽(yáng)明正色道：“天下任何事物本來(lái)就沒有善惡，它之所以有善惡，全是你強(qiáng)加給它的。我問(wèn)你，黃金是善還是惡？”
薛侃搓著手興奮地說(shuō)：“黃金是大大的好東西，當(dāng)然是善的。”
王陽(yáng)明問(wèn)：“這要看黃金在什么地方。它在你手上，肯定是善的，可如果它在你胃里呢？”
薛侃搖頭道：“那這就是惡的了。”
王陽(yáng)明又問(wèn)：“糞便是善的還是惡的？”
薛侃肯定地回答：“那玩意兒肯定是惡的。”
王陽(yáng)明笑了：“糞便可以讓莊稼生長(zhǎng)，在老農(nóng)心中，它就是善的。
NLP情景換框法解碼：同一事物在不同情景下有不同的意義。
1、草對(duì)花園來(lái)說(shuō)是“惡”，但是對(duì)草坪來(lái)說(shuō)，草就是“善”，而草本身是“無(wú)善”“無(wú)惡”的。
2、黃金在手上是“善”，但是在胃里卻是“惡”，而黃金本身是“無(wú)善”“無(wú)惡”的。
3、糞便在薛侃眼中是“惡”，但是在老農(nóng)心中卻是“善”，而糞便本身是“無(wú)善”“無(wú)惡”的
意義換框：也稱內(nèi)容換框。同一件事情里面總有不止一個(gè)意義包含其中，那么我們以效果為導(dǎo)向，找出事物當(dāng)中最能幫助自己的意義，這便是意義換框法。
X = Y, 還有沒有其他的意義？
Y1
X =Y2
Y3
舉例：
1、老了就是什么都沒用了啊--》【內(nèi)容換框】：家有一老，如有一寶??！
解碼：老了（X）=沒用（Y1）--》老了（X）=家里的寶（Y2）
2、我沒錢，只能買一輛小型的汽車。”--》【內(nèi)容換框】：“好呀。買輛小車，既可以省油費(fèi)，還容易泊位停車。”
解碼：買小型的汽車（X）=沒錢（Y1）--》買小型的汽車（X）=省油費(fèi)，容易停車（Y2）
這里，我們?cè)俳榻B一個(gè)簡(jiǎn)單易用的五步脫困法。
另外，情景換框法和意義換框法經(jīng)常是結(jié)合一起來(lái)用的。特別是意義換框法往往并不是一步到位，它需要通過(guò)先跟后帶的同時(shí)，不斷地變換事物的意義，從而最終達(dá)到效果。關(guān)于這些，我們會(huì)在后面的分享中再舉例說(shuō)明。敬請(qǐng)期待。
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