當(dāng)催眠進(jìn)入了科學(xué)的新時(shí)代,您是懷揣謙卑向外探尋更先進(jìn)、更前沿的內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)精進(jìn),還是繼續(xù)沉浸在古老的催眠理論和技術(shù)中洋洋自得?
當(dāng)這個(gè)問題在此刻撲面而來(lái)的時(shí)候,或許您會(huì)有一絲驚愕或不爽,但我接下來(lái)的一連串問題,可能會(huì)帶給您更多的沉思……
在很多人的概念中,認(rèn)為做催眠就是漸進(jìn)放松,可是對(duì)著一批人都做了漸進(jìn)放松,卻有一多半的人說(shuō)自己沒有被催眠,這是為什么?
很多古老體系中都講到,催眠的核心要素是放松,那么請(qǐng)問,到底是放松引發(fā)了催眠,還是催眠導(dǎo)致了放松?
如果進(jìn)入催眠狀態(tài)之前,必須要放松,那么請(qǐng)問,我們通常所講的“催眠無(wú)處不在,電信詐騙是催眠,*是催眠,激勵(lì)培訓(xùn)是催眠……”,其中的詐騙者、*頭目、激勵(lì)導(dǎo)師在對(duì)人施加影響的時(shí)候,有像您印象中的催眠師一樣說(shuō)“先閉上眼睛,放松您的頭部,放松您的肩部……”嗎?
在很多人的概念中,做催眠,必須要有安靜的場(chǎng)所、昏暗的燈光、溫婉的背景音樂,甚至還需要能躺著的床(有些課程在招生的時(shí)候通知學(xué)員帶毛毯,方便自己躺下的時(shí)候能蓋上),催眠師的聲音要放低沉,語(yǔ)速要慢,語(yǔ)調(diào)要輕柔……可是,“鹽荒”搶鹽時(shí),商場(chǎng)促銷時(shí),看電影流淚時(shí),看球賽砸桌子時(shí),會(huì)議行銷現(xiàn)場(chǎng)成交時(shí),社會(huì)群體性事件發(fā)生時(shí)……剛才說(shuō)的條件一個(gè)都不具備,但依然把人都帶進(jìn)了催眠狀態(tài),這又是為什么?
為什么同樣一套催眠技術(shù),有些來(lái)訪者反應(yīng)很強(qiáng)烈,而另一些人卻沒有任何感覺?
如果您了解很多古老體系里講的“敏感度”的概念,并相信它,那么請(qǐng)問,為什么同樣一個(gè)來(lái)訪者,這次您催得很深,但另外一個(gè)時(shí)間,您卻不能將之帶到同樣深的狀態(tài)?
雖然我們可以對(duì)外宣稱“每個(gè)人有不同的敏感度,有10%的人特別容易被催眠,有10%的人不可能被催眠”,可是當(dāng)我們真的去實(shí)踐的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)說(shuō)自己不能被催眠的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于10%,甚至超過了50%,這又是為什么?
而對(duì)于那些被您標(biāo)注為“敏感度太低,不能被催眠”的人群,我們到底該怎么樣幫助他們?難道必須要放棄最有力的催眠技術(shù)嗎?
問到這里,或許您已經(jīng)開始有些焦慮了,可是,我的問題還有很多:
催眠到底是如何產(chǎn)生的?
批判區(qū)到底是什么?
信息超載到底是怎么一回事?
軀體型和情緒型又是什么?
直白暗示和推理暗示分別在什么情況下應(yīng)用?
為什么說(shuō)催眠和焦慮的產(chǎn)生機(jī)制是一樣的?
怎么來(lái)重新理解催眠深度?
為什么催眠時(shí)來(lái)訪者不能平躺?
為什么催眠不需要像您想象的那樣必須要有昏暗的燈光、安靜的場(chǎng)所、輕柔、低沉、緩慢的語(yǔ)調(diào)?
……
我知道,如果您現(xiàn)在還沒有很氣憤地摔書而去的話,那么一定正在期待,趕緊從此書中找到這些問題的答案。
確實(shí),這本書就是給您答案的,您在做催眠治療過程中遇到的大多數(shù)挑戰(zhàn),都能從此書中獲得新的指引。
正如您現(xiàn)在即將受到的震撼和沖擊一樣,我們團(tuán)隊(duì)在翻譯此書的過程中,也是不間斷地接受著一連串的震撼和沖擊……
顛覆性:是該扔掉古老催眠資料的時(shí)候了
如果您之前對(duì)催眠一無(wú)所知,這本書是您了解催眠的第一本書,那么我要恭喜您,因?yàn)槟梢栽跊]有任何前攝干擾的情況下,以最小的阻力學(xué)習(xí)到HMI先進(jìn)科學(xué)的知識(shí)。當(dāng)然,對(duì)您來(lái)講,本來(lái)對(duì)催眠的知識(shí)儲(chǔ)備為零,“顛覆”無(wú)從說(shuō)起。
然而,對(duì)于已經(jīng)學(xué)過催眠,上過催眠課程,甚至已經(jīng)從事催眠相關(guān)工作的同修和同行來(lái)講,“完全顛覆認(rèn)知”這幾個(gè)字并不是我對(duì)本書的吹噓,而是所有聽過我用半個(gè)小時(shí)講完心智理論(在書中第一章)的人在聽完之后的感慨和評(píng)價(jià)。
無(wú)論您現(xiàn)在是欣然接受還是難以接受,在您看完此書的時(shí)候,您的腦海中一定會(huì)出現(xiàn)“顛覆性”這三個(gè)字,因?yàn)楸緯械暮芏嘤^點(diǎn)確實(shí)會(huì)或多或少地顛覆您之前對(duì)催眠的認(rèn)知。
我第一次看到此書之前,我和很多催眠愛好者一樣,也很熱愛瘋狂收集各種催眠資料。您可以想象一下,我這樣一個(gè)看《雙雄》電影都要按暫停鍵,將黎明催眠的片段一字不差地抄下來(lái)的人,一個(gè)把馬修·史維的《催眠式銷售》光盤抄了兩遍的人,對(duì)催眠資料會(huì)是多么的求知若渴和充滿敬畏?在2010年我和胡曉宇剛建立“小催之家”QQ群110145050的時(shí)候,我們還總時(shí)常炫耀我們已經(jīng)收集的1500G催眠資料。然而現(xiàn)在,我們自己早已明白,那些基本上都是古老催眠體系的重復(fù),就像目前的很多催眠書籍也存在大量重復(fù)內(nèi)容一樣。
對(duì)于開篇我提出來(lái)的一些問題,或許您會(huì)有自己的一套答案,比如您會(huì)拿出“廣義催眠”和“狹義催眠”來(lái)回答我,沒關(guān)系,只需要趕緊看完本書,您可能就會(huì)自然明白一位HMI導(dǎo)師說(shuō)過的一句話:“如果你還存在狹義催眠和廣義催眠的分別心,就說(shuō)明您還沒有真的學(xué)會(huì)催眠。”
當(dāng)您意識(shí)到這一點(diǎn),您就能感受到顛覆所在,您會(huì)發(fā)現(xiàn)古老催眠資料中所傳播的內(nèi)容,對(duì)您來(lái)說(shuō)并不是幫助,而是形成了干擾和障礙,比如:
原來(lái)催眠不是由放松引起的,而是同產(chǎn)生焦慮的機(jī)制一樣;
原來(lái)大家一直在用的催眠深度的測(cè)量手段只是針對(duì)軀體型的;
原來(lái)古老催眠體系中認(rèn)為敏感度低的人,反而可能是催眠療愈效果最好的人群;
原來(lái)做暗示感受性的測(cè)試只是為了厘清與來(lái)訪者的溝通方式,而不是評(píng)判他/她能否被催眠;
原來(lái)每一個(gè)人都可以被催眠,催眠不成功只是因?yàn)榇呙邘煹募寄懿粔?hellip;…
如果您像我一樣之前學(xué)了很多古老的內(nèi)容,那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)自己花了那么多年逐漸建立起來(lái)的那么多對(duì)催眠的認(rèn)知,會(huì)一個(gè)又一個(gè)地被沖擊和顛覆。
矛盾、沖突、糾結(jié)、不舍……各種滋味涌上心頭。越不舍得放棄過去的古老認(rèn)知,就越痛苦;越是對(duì)書中的嶄新信息有所抵抗,就越糾結(jié)。
滿心歡喜地看完此書吧,不要對(duì)抗它,享受它,然后開始一個(gè)不一樣的專業(yè)催眠的旅程。
革命性:引領(lǐng)整個(gè)催眠行業(yè)的理論升級(jí)
約翰·卡帕斯的HMI科學(xué)催眠體系是革命性的,他帶給我們一個(gè)全新的視角來(lái)看催眠,重新構(gòu)架我們對(duì)催眠的認(rèn)知,帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)理論升級(jí)。
我能清晰地預(yù)見到,這本書將成為一個(gè)科學(xué)催眠發(fā)展史上的分水嶺,將會(huì)改變目前催眠行業(yè)的格局
從此之后,我們不再提“催眠是由放松引起的”這樣的概念,不再將漸進(jìn)放松法當(dāng)作主要的引導(dǎo)方法。因?yàn)?,催眠狀態(tài)是由于大量信息單位的超載,造成了批判區(qū)的紊亂,觸發(fā)了戰(zhàn)斗/逃跑機(jī)制,而創(chuàng)造出來(lái)的一種高暗示感受性的狀態(tài)。
從此之后,我們不再有理由以環(huán)境不夠安靜、燈光太亮、沒有床等為借口來(lái)推脫催眠的機(jī)會(huì),因?yàn)榇呙卟皇亲屓怂X,不需要躺著,不需要必須非常安靜,關(guān)閉燈光,更不需要您語(yǔ)調(diào)低沉緩慢,甚至為了前期的超載效果,還需要把語(yǔ)速提快,聲音放大。
從此之后,我們不再提“敏感度”概念,因?yàn)槊舾卸鹊偷娜瞬⒉灰馕吨麄儾荒鼙淮呙?,他們有可能是?duì)催眠治療效果體現(xiàn)最好的一部分人群,甚至他們已經(jīng)處在高暗示感受性狀態(tài),需要做解除催眠。
從此之后,我們不再追求所謂的“催眠深度”了,因?yàn)?ldquo;催眠深度”這個(gè)概念本身存在謬誤。有些從軀體上看似沒進(jìn)入太深的人,事實(shí)上卻進(jìn)入了非常好的“深度”,因?yàn)槲覀儗?duì)“催眠深度”有了新的定義:對(duì)暗示的反應(yīng)強(qiáng)度。催眠加深其實(shí)就是增強(qiáng)暗示感受性。
從此之后,軀體型/情緒型的暗示感受性和性特征的嶄新概念將會(huì)更廣泛地走進(jìn)催眠界及心理學(xué)界的視野,而手臂抬起引導(dǎo)技術(shù)作為一種效果奇佳的治療手段也會(huì)成為催眠同行們一起探討的熱點(diǎn)話題。
從此之后,之前已學(xué)習(xí)過古老催眠體系,甚至認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)到了全部催眠知識(shí)的催眠師同行不得不再次踏上學(xué)習(xí)的旅程,投入到HMI的學(xué)習(xí)中。
從此之后,以古老催眠體系為核心內(nèi)容的催眠培訓(xùn)市場(chǎng)將面臨嚴(yán)峻的洗牌,授課導(dǎo)師不得不廢棄之前已印刷好的教材,開始通過摘抄或改寫本書來(lái)完成新教材的起草工作。如果這位授課導(dǎo)師曾經(jīng)出版過書籍的話,他們甚至?xí)_始后悔自己出版的內(nèi)容向世人彰顯了自己的古老和落后。作為補(bǔ)救措施,他們會(huì)摘抄和改寫本書的部分內(nèi)容,與之前自己門派的內(nèi)容做糅合,拼湊出版一本自己“編著”的催眠大作。
無(wú)論如何,本書對(duì)于催眠行業(yè)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),都將是一個(gè)不凡的禮物,會(huì)帶給催眠行業(yè)不小的震動(dòng),讓我們拭目以待。
科學(xué)催眠:讓大眾接受催眠必須堅(jiān)持的執(zhí)業(yè)態(tài)度
如果您去問一個(gè)人為什么不愿意被催眠?他的回答通常離不開他對(duì)催眠的神秘及玄幻的錯(cuò)誤認(rèn)知。因?yàn)閷?duì)催眠狀態(tài)中未知和失控感的恐懼是一個(gè)人不愿意被催眠師帶進(jìn)催眠狀態(tài)的最主要的原因。
所以,我們主張“科學(xué)催眠”。
我不時(shí)在暢想,如果所有催眠從業(yè)者都用科學(xué)的態(tài)度和視角來(lái)研究催眠、應(yīng)用催眠、傳播催眠,那么催眠行業(yè)的發(fā)展會(huì)是怎樣的另一番景象?如果大眾對(duì)催眠的理解是“催眠是一種科學(xué)”,那么他們接受起來(lái)是不是更加容易而少些畏懼?
在一次國(guó)內(nèi)催眠師的大會(huì)上,每位上臺(tái)作報(bào)告的演講嘉賓在分享結(jié)束時(shí)都會(huì)被主持人問到同一個(gè)問題什么是催眠?,而每位演講嘉賓的回答都是千差萬(wàn)別,這當(dāng)然可以被理解為不同門派“橫看成嶺側(cè)成峰”的智慧碰撞,但就在此刻我想到的是,對(duì)于新學(xué)者來(lái)說(shuō),這會(huì)不會(huì)成為“不識(shí)廬山真面目”的誤導(dǎo)呢?
在我與多位學(xué)院派的教授和專家請(qǐng)教交流的時(shí)候,大多都談到了將催眠科學(xué)化、規(guī)范化的重要性。大家都已意識(shí)到,去掉門派的標(biāo)簽和各門派特別的字眼和演繹,大家使用統(tǒng)一的專業(yè)詞匯,更加有利于催眠作為一門學(xué)術(shù)取得更大范圍的社會(huì)認(rèn)可。甚至有一位前輩曾說(shuō),應(yīng)該把目前所有的催眠資料做一匯總,提取里面一致的內(nèi)容,將這些大家都公認(rèn)的內(nèi)容固化下來(lái),形成全國(guó)統(tǒng)一的、大家公認(rèn)的催眠體系。當(dāng)時(shí)我覺得這個(gè)建議很好,同時(shí)我意識(shí)到在目前流通的資料中,能達(dá)到一致的內(nèi)容,可能還只是古老的內(nèi)容。所以我就跟他提議,讓他等我將HMI的書稿翻譯完。因?yàn)槲液芮宄?,這本書將會(huì)為中國(guó)的催眠研究打開另一扇門。
HMI科學(xué)催眠體系現(xiàn)在所呈現(xiàn)的成果是卓著的,但是,這當(dāng)然不是科學(xué)催眠發(fā)展的盡頭。我們希望與所有愿意認(rèn)同“科學(xué)催眠”的志士仁人一起抱團(tuán)向前探索科學(xué)催眠的更多可能。
科學(xué)催眠,不是一個(gè)門派,而是一種精神、一種信仰、一面旗幟。
如果催眠同行們都秉承科學(xué)的態(tài)度,共同讓中國(guó)的催眠行業(yè)回歸到科學(xué)的方向,讓催眠服務(wù)成為大家愿意購(gòu)買的緊俏產(chǎn)品,那么,我們的行業(yè)才會(huì)有更好的明天。
一切就從閱讀本書開始吧。
本書是*第一家國(guó)家公認(rèn)催眠大學(xué)HMI暢銷了49年的教材,所以您看一遍是不夠的,您需要一遍又一遍地重復(fù)。本書是我們團(tuán)隊(duì)投入心力*的一本書,我們?nèi)σ愿爸粸榱吮WC您能原汁原味地汲取到約翰·卡帕斯的寶貴智慧,所以,我們期待您將給予我們收獲滿滿的回饋。
現(xiàn)在,馬上開始您的學(xué)習(xí)旅程吧!
孔德方
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